masjedhedayat.ir

بهشت در دنیا یعنی احساس رضایت از محصول عمر. خوشا به حال کسانی که نه تنها واجبات را انجام می‌دهند و نه تنها به دیگران توصیه می‌کنند که واجبات را انجام دهند بلکه خرج می‌کنند تا اهل واجب درست کنند. نه تنها گناه نمی‌کنند بلکه برای این که دیگران گناه نکنند، خرج می‌کنند. نه تنها خدمت به مردم می‌کنند بلکه برای این که دیگران را تشویق به امر خیر کنند، خودشان را به آب و آتش می‌زنند. نه تنها صبوری و ایثار و فداکاری می‌کنند بلکه خرج می‌کنند تا افراد صابر و ایثارگر تربیت کنند.

بهشت نقد است اما بهشت در دنیا سه مصداق دارد و در آخرت معنای دیگری دارد. بهشت دنیا احساس رضایت است. اگر کسی از عمرش احساس رضایت کند در بهشت است. رمز احساس رضایت این است که انسان باور کند که این دنیا، مزرعه یا بازار یا مدرسه است. دنیا نه چراگاه است نه تفریحگاه و نه خوابگاه. آنانی که دنیا را به این نگاه ببینند از دنیا برای خودشان جهنم درست می کنند چون هیچ وقت راضی نخواهند بود. اما آنهایی که دنیا را مزرعه می دانند به یک شرط از هیمنجا در بهشت هستند؛ به شرطی که با خدا معامله کنند.

بهشت در دنیا یک معنا دارد و در آخرت معنای دیگری. اگر می‌خواهی دنیا برایت بهشت باشد از کسی که دنیا را خلق کرده بپرس که دنیا را برای چه خلق کردی؟ خداوند در آیه ۱۲ سوره محمد(ص) می‌فرماید کافران به شهوت‌رانی و شکم‌پرستی مانند حیوانات می‌پردازند و عاقبت منزل آنها آتش دوزخ خواهد بود. کافران دنیا را چراگاه کرده‌اند، چون نمی‌دانند دنیا برای چه خلق شده است...

آیا بهشت و جهنم نقد است یا نسیه؟ قرآن و کلام اهل بیت(ع) بهشت و جهنم را نقد معرفی می‌کنند. بهشت و جهنم در دنیا یک معنا دارد اما در آخرت، معنای دیگری دارد. دنیا را اگر درست معنا کنیم، بهشت و جهنم هم بر مبنای آن معنا می‌شود. فاطمیون اهل بهشتند(هم در دنیا، هم در آخرت) و فاطمیون اهل جهنم نیستند(هم در دنیا و هم در آخرت)

پیامبر(ص) می‌فرماید: کسی که امر به معروف و نهی از منکر می‌کند جانشین خدا و رسول خدا در عالم و زمین است. یعنی کاری را که خدا دوست دارد به نیابت از خدا و پیامبرش(ص) انجام می‌دهد. گاهی انسان می‌ترسد که اگر امر به معروف و نهی از منکر کند، مردم از او خوششان نیاید و ضرر کند، اما پیامبر(ص) می‌فرماید: امر به معروف و نهی از منکر نه اجل کسی را جلو می‌اندازد و نه رزق کسی را دفع می‌کند.

پیامبر(ص) می‌فرماید: اگر امر به معروف و نهی از منکر از بین شما برود، برکات و خیرات فراوان را از زندگی‌های شما خارج می‌کند و شما را بدون یاور قرار می‌دهد. در برخی روایات آمده است: جامعه‌ای که در آن امر به معروف و نهی از منکر رواج نداشته باشد، مورد نفرین امام و حجت خدا قرار می‌گیرد.

در زیارت جامعه کبیره خطاب به اهل بیت می‌گوییم اگر هر خیر و خوبی در این دنیا باشد، سرآمد، سرچشمه و معدن آن شما هستید. یکی از خوبی‌ها و فضایل اهل بیت(ع) مظلومیت آنان است به گونه‌ای که همه ابعاد زندگی ‌شان شرح داده نشده ودرباره تاریخ شهادت‌شان، روایت‌های مختلفی بیان شده است. یکی از خوبی‌ها و امتیازات اهل بیت(ع) عبودیت و بندگی‌شان در برابر خداوند است. این‌ها پیش از هر امیتاز دیگری، بنده خدا بودند نه غیر خدا.

خداوند در سوره مائده درباره امر به معروف و نهی از منکر به انسان هشدار می‌دهد و می‌فرماید داود و عیسی بن مریم(ع)، کافران قوم بنی اسرائیل را لعن و نفرین کردند، به این دلیل که آن‌ها مرتکب گناه می‌شدند و همدیگر را از منکراتی که انجام می‌دادند نهی نمی‌کردند.